دسپوږمۍ غورنۍ
سرپاڼه
دسپوږمۍ سرمقاله
کورني خبرونه
انتخابات
سياست، ټولنه، اقتصاد،پوهنه
دسپوږمۍ خبرې اترې
ساه پوهنه او روغتیا
تاريخ
ادبيات
شعرونه اونظمونه
فولکور
ژبپوهنه
دین او مذهب
هیښنده مالومات
کتابونه دریابونه
پيغامونه، لیکونه ، ویناوې
رحمان پېژندنه
مشهورې څېرې
مهم مالومات
اړیکې
دسپوږمۍ تګلاره
انځورونوزېرمتون
دسپوږمۍ همكاران
دافغانستان نوې کابینه
پښتو کې ستونزه لرئ
څېړنه:سندرې (رښتين) چاپ چاري برېښناليک
پوهاند صديق الله رښتين   
Thursday, 07 January 2010

په پښتو كې هم د ساز او سرود لپاره او هم د خوږو بدلو او شعرونو لپاره د سندرو كلمه راوړل كيږي،نو ځكه غواړو چې دا كمله له بېخه راوسپړو. او په معنى او جوړښت يې څېړنه وكړو او بيا تاسې ته د پښتو دوه زړې سندرې وښيو.

زموږ د څېړنې او پلټنى له مخې د سندرې د كلمى ريښه او نيله ((سند،سن)) دي،سند يا سينا په اوستا كې د يو مارغه نوم دى،د باختر د آريه ؤ له عقيدې سره سم دې مارغه د ((سوما)) بوټى د پامير له غره څخه اوچت كړ او د افغانستان په ټولو غرونو لكه هندوكش،سپين غر او نورو كې يې وشينده.(۱)[1]

دغه شان په ساسنګريت كې هم د (سيئنه) په نامه د يو مارغه يادونه راغلې ده،په اوستا كې د هندوكش غر د اپارسين په نامه ذكر شوى دى. د دې نامه لفظي معنى دا ده ، د عقاب يا شاهين تر الوتلو اوچت غر.

دا نوم په هندي كې د (سين) په پښتو كې د (شند،شندې) او په فارسي كې د شاهين په صورت تر اوسه موجود دى،په هندي كې د سين كلمه د فوځ او ژوند او قوت په معنى هم ترجمه شوېده چې دغه ټولې معنى ګانې د دغه مارغه سره لازمي دي ځكه چې شند يو قوي ښكاري مارغه دى،د تان سين لقب چې په هندوستان كې د اكبر پاچا د دربار يو ډېر زورور سندر غاړى تېر شوى دى،له دغې ريښې څخه اخېستل شوى دى ځكه چې دى د تال او سر شاهين ؤ،له دې نه مالومه شوه چې شين ،سينا،شاهين او (شيند،شينه،شيندى) دا ټول د يوه مارغه نومونه دي چې د افغانستان په غرونو كې يې د سوما بوټي شيندلي دي -  هر كله چې د موسيقي او سندرو په پيدايښت كې د مارغانو افسانې يو قوي رنګ موندلى دى،لكه چې څوك يې د موسيقار او څوك يې د ققنس نومي مارغانو سره تړي،نو په دې اساس كېداى شي چې د سندرو كلمه د (شيند،سيند) له نامه سره تړلى وبولو.

د سندرې په كلمه كې (ره)يو سفكس يعنې پسينه تورى دى لكه د ډغرې او ټكرې كلمې چې د ټك او ډغ له صوت څخه د (ره) په لګولو جوړ شوى دى.

د قاموسونو له كتنې څخه څرګنديږي چې د (سيمرغ)نوم هم په اصل كې (سين مورو)دى -  دا يو داسې مارغه وو چې سر او مښوكه يې د شاهين او څانګونه او وزرونه يې د تاوو په شان ؤ او يو دېر ښايسته او ښكلى مارغه ؤ.

موږ د سندرې په كلمه كې ځينې نورې ريښې هم موندلاى شو لكه (سان،سام او سانګ)سان د صاف او روښانه په معنى راغلى دى،سام په ويدي ژبه كې د لحن او سرود معنى وركوي.

لكه په سام ويد كې چې د موسيقي د علم معنى وركوي. سانګ په انګريزۍ كې د ساز غږولو معنى ښندي په پښتو كې د (ساندى)كلمه هم د دې ريښې سره اړه لري او په دې ټولو كلمو كې د صاف روښانه اوږد او آهنګ دار غږ معنى ګانې پرتې دي ساندې په پښتو كې د اوږدې غاړې راښكل دى چې اوس يوازې د غم او وير په وخت كې ويل كيږي سربېره په دې څېړنه د سندرې په كلمه كې د (سين او سيند)ريښه هم ليدلى كيږي ځكه چې د موسيقى او سندرو څپې هم د سيندونو او اوبو د څپو پشان مداوجزر او هسك او ټيټ لري او په روانۍ او رڼائۍ كې يې پوره شباهت موجود دى،له دې نه معلومه شوه چې د سندرې كلمه ډېره لرغونې او پخوانۍ ده او ريښه يې هماغه(سين،سيند)نومي مارغه ته رسيږي.

له تازه او نوې څېړنې څخه معلوميږي چې (سند = سن = سم)د اتفاق او اتحاد په معنى دى،خوشحال خټك په دستار نامه كې وايي : ((د گبينه مچۍ هسې سند لري چې مير،سردار  د روان وكيل وزير لري)).(۲)[2]

سن په سنتره او سنتور كې هم د اتحاد او اتفاق معنى وركوي يعنې متحدې ترازې او تارونه . ((سم)) په سمفونى كې د غږونو د تركيب او اتحاد معنى لري.په (سمندر)كې هم سم سام د مجموعې په معنى دى چې دغه كلمه په سنسگريت  كې (سامودرا)ده يعنې د اوبو مجموعه -  نو د دې معناګانو په لحاظ (سندره)هغه موزون كلام يا نغمه ده چې د الفاظو يا آهنګونو له تركيب ،اتفاق او يو والي څخه لاس ته راغلې وي.

د سندرې د كلمې د لغوي څېړنې له مخې مالوميږي چې د پكهت ټبر ډېر پخوا د آهنګونو له تركيب څخه كار اخېست.

او د اروپا د سمفونى ارګسترا ډول او طرز ورته مالوم ؤ.

ولې چې كوم مفهوم چې دغه كلمه ښكاره كوي د (سندرې)په معنى كې هم پروت دى.


[1] : د افغانستان تاريخ اول جلد ۱۵۲ مخ

[2] : دستار نامه د پېښور چاپ ۱۹۰ مخ

 
||||بله ليکنه ||||
سرپاڼه اړیکي برېښلیک پته

Designed By: www.spogmai.com
2008© Spogmai.com - All rights reserved
Email:spogmai09@yahoo.com
هره لیکنه دلیکوال خپل نظردی او خپله دلیکوال اند څرگندوي

customisable counter